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1495 ; suite de quatre pages. Pour les orthodoxes, si Marie est effectivement «immaculée elle l'est par son adhésion à la volonté de Dieu, par sa pureté intérieure et par le fait qu'elle ne se soit jamais située en dehors de la volonté de Dieu, qu'elle n'ait jamais péché. Dominic and the Rosary, Ignatius Press, coll. . Références modifier modifier le code. Gérard de Sède, Fatima, enquête sur une imposture, Paris, Alain Moreau, 1977,. . C'est de l'histoire comme mythe, de l'histoire qui est toujours chair et toujours temps présent, car nous sommes beaucoup moins des individus que nous l'espérons ou le craignons. . Elle se trouve parmi les disciples lors de la Pentecôte ( Ac 1,14 ).

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